Deler min kunnskap om Vedanta – Rensing av hodet

Av | oktober 15, 2021

Vrata er når sinnet nektes noe det vil. Det er som å fortelle et barn hva de ikke kan være i et gitt øyeblikk. (for eksempel å spise iskrem kl. 6 eller 22). Sinnet er som et barn som hele tiden vil ha gledelige ting når som helst på dagen eller livet. Denne fornektelsen er et sunt åndelig hjelpemiddel hvis den følges av riktig forståelse og sublimering, men den fjernes når den gjøres uten å forstå (ønsket vil eksplodere når som helst). Sinnet som slik sublimeres av Vrat må rettes mot åndelighet til den mektige Gud

Tirtham: Det er vanlig å høre folk følge tretti yatras. (Pilegrimsreise til hellige steder). (Dessverre har det nå blitt en slags ferie i dag!) Planen er å dra til åndelige steder, møte åndelige helgener, diskutere, lære om Atman og anatman. Thirtha betyr det som hjelper til med å krysse havet av uvitenhet og forvirring på sanskrit.

Danam – å dele disse resultatene av prestasjonene dine med andre – kalles også veldedighet. Dette skaper et ønske om å være lykkelig, kjenne behovene til de rundt deg og bidra til å frigjøre egoisme, grådighet og tilknytning til verdslige objekter.

Å gi noe tilbake uten å forvente noe igjen – det kan være tid, kunnskap, veiledning eller følelsesmessig trøst med hyggelige ord eller en gave er Danam.

Han har nå blitt en politisk veldedighet ved å annonsere og gjøre folk til sin helt for sitt bidrag. Da er det ikke veldedighet, men salg !! (Få noe for noe)

Astamurtibhrt: Vi har ofte hørt at ‘Arbeid er tilbedelse’ betyr at det vi gjør i dette universet, bør tas som et bidrag til Herrens tjeneste ved denne fødselen. For den modne hengivne er hele universet et stort tempel.

Herren beskrives som «astamurtibrt», det vil si at han representerer seg selv åtte ganger bestående av 5 elementer (pancha mahabhutas), solen, månen og jivaen. Det er tilstede i dem alle. Det er ingenting utover dem, og han er den samme i hver av dem.

Karma betyr enhet gjennom yogaens handling, det vil si at hver handling vi utfører må bli guddommeliggjort med guddommelighet i bønn. «Å fortsette å være like i suksess og fiasko og å oppfylle vår plikt med alle våre talenter, ferdigheter og kunnskaper med den holdningen vi tjener Herren» er tilbedelse av Gud. Karma yoga handler om å tjene menneskeheten fokusert og streng i enhver form for handling.

Hvordan er japa en veldig kraftig metode for å få «citta-suddhi» (mental renhet) og «citta-ekagrata» (bare skarp intelligens)?

Japa – Gjentar Herrens navn. Det er praksis for Japa at ved å fortsette å gjenta et eller flere ord og bli bevisst, blir sinnet et enkelt skarpt punkt – ‘citta -ekagrata’.

Det sies i vestlig kultur som en positiv bekreftelse. Med en dyp følelse fortsetter han å si et levende ønske, å jobbe med engasjement for å oppnå sin drøm. Japa er en effektiv teknikk for selvrensing, konsentrasjon og skarphet for å utvikle langvarig konsentrasjon.

Noen kan i så fall stille spørsmål ved at jeg kan fokusere og ønske alt jeg vil i den materielle verden. Klart det ville utvikle en tilknytning til verdens varige gjenstander, og dermed bevege seg bort fra åndelig fremgang. Det vil føre enda en til slaveri og syklusen med fødsel og død.

Tvert imot, ved å bruke samme teknikk for å fokusere utelukkende på Herren, vil varig lykke alle bevege seg fremover på den åndelige banen.

Den åndelige praksisen i Japan har en meget høy posisjon i alle religioner fordi den gir doble resultater av citta-ekagrata (mental konsentrasjon) og citta-suddhi (mental renhet).

Kunsten å praktisere vikar (konsultasjon)

Negative følelser, sinne, begjær, lidenskap, lyst, sjalusi, liker og misliker er urenhetene i sinnet som oppfatter en person som søker en åndelig vei. VicÄ ra er en undersøkelse av problemet og kan bidra til å eliminere disse følelsene.

Bevissthet og kunnskap er essensen av prestens vei. I denne metoden spør vi hva det er, hvorfor, hvordan det uttrykkes, og hva resultatene er. Det er en objektiv analyse av følelser, uten å bli merket, uten å prøve å bli kvitt den i all hast.

Når han er helt objektiv uten tilknytning og forstår årsaken til det, blir muligheten lært. Dette alternativet vil definitivt stoppe de psykiske urenhetene. På dette tidspunktet kan vi ikke kvitte oss med disse mentale endringene av negative tendenser fordi vi ikke har kunnskap om disse mentale urenhetene. I tillegg til å prøve å rettferdiggjøre følelsene våre som en måte å overleve på, har vi akseptert dem som normalitet i livet – «Jeg er også et menneske og ingen er perfekte.» «» Det er normalt at en mann blir sint. «» Livet er vanskelig og du må spille spillet. «

Vi har kommet for langt unna den åndelige banen, og det vil ta mye krefter og tid å snu og være på riktig vei. VicÄra (konsultasjon) er en måte å gjøre denne bevisste innsatsen for å ta fatt på stien.

Alle som er interessert i å gå videre på denne veien til Bikara, har tre enkle trinn.

ABC har vunnet dem.

1. Vær alltid oppmerksom på negative følelser når de oppstår hos deg selv.

2. Bedre å ikke merke gode eller dårlige, positive eller negative. Observer dem som de er.

3. Forstå nøye effekten av disse følelsene.

Prøv å holde styr på dine negative følelser; undersøke hva som må adresseres for å finne ut opprinnelse, reaksjon og konsekvenser.

Alt er bare effektivt når vi praktiserer det med riktig omsorg og forståelse. Å gjøre dem blind vil ikke gi noen resultater. Det bør være forpliktet til å fortsette prosessen kontinuerlig og være disiplinert for å oppnå ønsket resultat. Dette er mye mer nødvendig på en åndelig måte for å bevege oss bort fra distraksjoner i verden.

Når noen forplikter seg til å følge offeret, blir han eller hun ren med kunnskap og forståelse og frigjør seg fra negative vasanas. Han er i stand til å meditere dypt med rolig refleksjon og utføre læren til sin guru. Herren vil redde deg fra all fare.

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *